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वाराणसी:सनातन धर्म में श्राद्ध पक्ष हमारे पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का पर्व* — श्रीकुल पीठाधीश्वर श्री श्री १००८ डॉ. सचिन्द्रनाथ महाराज जी

 

पौराणिक, वैज्ञानिक और प्रासंगिक दृष्टि से श्राद्ध का महत्व

काशी, 26 सितंबर 2026।“श्रद्धया दीयते यत् तत् श्राद्धम्” — अर्थात श्रद्धा और विश्वास के साथ जो अर्पित किया जाए, वही श्राद्ध है।* सनातन धर्म में श्राद्ध केवल एक धार्मिक कर्मकांड नहीं, बल्कि अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता, स्मरण, सम्मान और पारिवारिक संस्कारों के संरक्षण का पर्व है।

श्रीकुल पीठाधीश्वर श्री श्री १००८ डॉ. सचिन्द्रनाथ महाराज जी ने कहा कि मनुष्य अपने जीवन में माता-पिता, दादा-दादी तथा पूर्वजों से प्राप्त संस्कार, ज्ञान, परंपरा और जीवन-मूल्यों का ऋणी होता है। श्राद्ध पक्ष उस ऋण को स्मरण करने और श्रद्धापूर्वक अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का अवसर प्रदान करता है।

*पौराणिक दृष्टि से महत्व*

सनातन परंपरा में मनुष्य को देव ऋण, ऋषि ऋण और पितृ ऋण से जुड़ा हुआ माना गया है। श्राद्ध और तर्पण के माध्यम से पितरों का स्मरण इसी पितृ ऋण के प्रति अपनी जिम्मेदारी को स्वीकार करने का भाव है।

गरुड़ पुराण, मनुस्मृति तथा विभिन्न पुराणों और स्मृति-ग्रंथों में पितरों के सम्मान, तर्पण और श्राद्ध की परंपरा का उल्लेख मिलता है। पितृ पक्ष में जल तर्पण, पिंडदान, ब्राह्मण भोजन, गौ सेवा, वायस ग्रास (कौए को खीर), पीपल को जल सिंचन, अन्न-वस्त्र आदि का दान करने की परंपरा इसी श्रद्धा और सेवा-भाव से जुड़ी है।

श्राद्ध का मूल संदेश यह है कि हम अपने अस्तित्व को केवल वर्तमान तक सीमित न समझें, बल्कि उस वंश-परंपरा को भी स्मरण करें जिसके कारण आज हमारा अस्तित्व है।

*वैज्ञानिक एवं मनोवैज्ञानिक दृष्टि से*

श्राद्ध की धार्मिक मान्यताओं से अलग देखें तो भी इस परंपरा में कई सामाजिक और मनोवैज्ञानिक आयाम दिखाई देते हैं। पूर्वजों का स्मरण परिवार को अपनी वंश परंपरा, इतिहास और संस्कारों से जोड़ता है। परिवार के सदस्य जब एक साथ बैठकर अपने दिवंगत परिजनों को याद करते हैं तो नई पीढ़ी को परिवार की स्मृतियों और मूल्यों को जानने का अवसर मिलता है।

*पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना व्यक्ति में gratitude यानी कृतज्ञता की भावना को मजबूत करता है।* मनोविज्ञान में भी कृतज्ञता, सकारात्मक स्मृतियों और पारिवारिक जुड़ाव को मानसिक एवं सामाजिक कल्याण से जोड़कर देखा जाता है।

वहीं श्राद्ध में दान, अन्न वितरण और सेवा की परंपरा समाज में साझेदारी, परोपकार और जरूरतमंदों की सहायता की भावना को बढ़ाती है। इसलिए श्राद्ध केवल व्यक्तिगत अनुष्ठान न होकर सामाजिक संवेदना का माध्यम भी बन सकता है।

*आज के समय में श्राद्ध की प्रासंगिकता*

आज की तेज गति वाली जीवनशैली में परिवारों के बीच संवाद और अपनी जड़ों से जुड़ाव कम होता जा रहा है। ऐसे समय में श्राद्ध पक्ष हमें रुककर अपने पूर्वजों को स्मरण करने, परिवार की परंपराओं को जानने और अगली पीढ़ी को अपने संस्कारों से जोड़ने का अवसर देता है।

महाराज जी ने कहा कि श्राद्ध के अवसर पर केवल कर्मकांड करने के बजाय हमें अपने पूर्वजों के सद्गुणों को अपने जीवन में उतारने का संकल्प भी लेना चाहिए। यदि हमारे पूर्वजों ने सत्य, सेवा, त्याग, शिक्षा, परिश्रम और समाजहित के मूल्य दिए हैं, तो उनका अनुसरण करना ही उनके प्रति वास्तविक श्रद्धांजलि है।

उन्होंने कहा कि श्राद्ध पक्ष में पितृ तर्पण के साथ गौ सेवा, वायस ग्रास (कौए को खीर), पीपल को जल सिंचन, अन्नदान, ब्रह्मभोजन, जरूरतमंदों की सहायता और वृक्षारोपण जैसे सेवा कार्य भी किए जा सकते हैं। इससे पितृ स्मरण की भावना लोककल्याण से जुड़ती है।

श्राद्ध हमें यह स्मरण कराता है कि हमारी जड़ें हमारे अतीत में हैं, हमारा जीवन वर्तमान में है और हमारी जिम्मेदारी आने वाली पीढ़ियों के प्रति भी है।

पूर्वजों के प्रति श्रद्धा केवल एक दिन का कर्म नहीं, बल्कि उनके द्वारा दिए गए संस्कारों को अपने आचरण में जीवित रखने का संकल्प है। यही श्राद्ध की वास्तविक भावना और सनातन संस्कृति 1का संदेश है।

पितृ देवो भव: 

जय हरिहर।

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